Die Tscherkessen sind an der Namensgebung der russischen Republiken Adygeja, Karatschai- Tscherkessien und (. Infolge des Kaukasuskrieges lebt seit 1. Von ihnen spricht nur noch eine Minderheit tscherkessische Dialekte. Ob sie mit dem altorientalischen Hattischen aus Anatolien verwandt sind, ist umstritten. Mangels zuverl. Die Fremdbezeichnung Tscherkessen tauchte im 1. Seit dieser Zeit bis zur Deportation von fast 9. Tscherkessen im Jahre 1. Volksgruppe des westlichen und zentralen Nordkaukasus. Damals waren einige Tscherkessen auch als Herrscher, Milit. Tscherkessische Schriftsprachen und mehrere autonome Gebiete entstanden aber erst in der Sowjetunion. Seit deren Ende bildet sich ein international vernetztes Verbandswesen aus tscherkessischen Vereinen der Diaspora und des Kaukasus. Ihr Gewohnheitsrecht (Adat) ist das Adyge Chabse, das die gesamte Tradition regelte. Vor 1. 86. 4 war es das wichtigste nordkaukasische Adat, das auch die Nachbarv. Die tscherkessische Identit. 1959: Aufstand der Tscherkessen; 1959: Geheimagent Suzuki; 1960: Call-Girls; 1960: Unschuld im Kreuzverh Aufstand der Tscherkessen Film-Informationen. Deutscher Titel: Aufstand der Tscherkessen Englischer Titel: The Cossacks Franz Jahr: Filmname: Rollenname: Synchronsprecher: Bild: 1. 1959: Aufstand der Tscherkessen: nach oben: Diese Darstellerseite wurde zum 80. 2049: Aufstand der Tscherkessen (Giorgio Rivalta) Pierre Brice, Edmund Purdom, John Barrymore jr., Georgia Moll, Massimo Girotti, Mario Pisu, Grazia Maria Spina. 04.02.1960: Italien: Kinopremiere: I cosacchi: 04.05.1960: Frankreich: Kinopremiere: Les Cosaques: 09.09.1960: Spanien: Kinopremiere: Los cosacos (Madrid) 21.10.1960. Jahrhundert etwa gleichzeitig in den Quellen als t. Daraus entwickelten sich fast alle Bezeichnungen der Tscherkessen in europ. Vielleicht geht sie auf die vorherige Fremdbezeichnung Kerketen zur. Eine alte Etymologie, nach der sie sich von tscherkessisch . Jahrhundert bis an das Asowsche Meer und umfasste die Steppen des heutigen S. Durch Kriege wurden die Tscherkessen immer weiter nach S. Jahrhundert bildete der Kuban die n. Dieses erstreckte sich . Jahrhundert, nach dem Ende des russisch- kaukasischen Krieges, wurden . In das Gebiet der Tscherkessen wurden zumeist christliche Bauern aus dem Landesinneren des Russischen Reiches angesiedelt. Jordanien min. 6. Israel 4. 00. 0 sowie in der EU 4. USA 9. 00. 0. Es gibt auch Tscherkessen im Kosovo (um Obiliq) und in S. Die Assimilation spielt in der Diaspora eine bedeutende Rolle, weshalb die Kinder oft nicht mehr Tscherkessisch sprechen. In Adygeja waren von 4. Einwohnern bei der russischen Volksz. Weitere etwa 1. 7. Tscherkessen leben als . Die Verbreitung entspricht nicht dem urspr. Die in sowjetischer Zeit eingef. Alle Begriffe bezeichnen im Grunde Tscherkessen. Die Tscherkessen selbst nennen sich . In ganz Russland registrierte die Volksz. Jahrhundert auseinanderentwickelt hatten. Aus zwei dieser Dialekte wurden im 2. Jahrhundert die beiden tscherkessischen Schriftsprachen West- Tscherkessisch (Adygeisch) und Ost- Tscherkessisch (Kabardinisch) entwickelt. Das Adygeische ist in der Autonomen Republik Adygeja die offizielle Sprache und beruht auf dem temirgoischen Dialekt, das Kabardinische wiederum in Kabardino- Balkarien und in Karatschai- Tscherkessien und beruht auf dem kabardinischen Dialekt. Weitere existierende Dialekte wurden nicht zu Schriftsprachen erhoben. Da das Kabardinische weniger konsonantische Laute als Adygeisch besitzt, ist es f. Nach ihrer Sprache befragt, geben alle die Antwort, Adygejisch (. Seit der Islamisierung war ihre Schriftsprache die Fremdsprache Arabisch. Versuch, die tscherkessische Sprache zu schreiben, 1. Alphabet gebildet, das auf der arabischen Schrift basierte, 1. Alphabets zur Schreibung des Tscherkessischen. Seit 1. 93. 7/3. 8 wird das kyrillische Alphabet mit einigen Erg. Adolf Dirr und Georges Dum. Fast alle Ubychen emigrierten im 1. Jahrhundert in das Osmanische Reich, wo ihre Sprachkenntnisse verschwanden und die Sprache ausstarb. Letzter Muttersprachler war Tevfik Esen. Die Mehrheit der Kaukasiologen meint, dass die beiden Hauptzweige dieser Sprachfamilie, der abchasisch- abasinische und der tscherkessische (adygische), seit etwa 3. Jahrhunderts bis heute teilt sich die Gesellschaft der Tscherkessen in zw. Die Zahl der Mitglieder reicht von mehreren Tausend (Hatkuajer) bis zu . Nur noch sechs dieser St. Jahrhunderts gab es weitere St. Dies betraf besonders die Schanejer (Zhane) auf der Taman- Halbinsel, die im Konflikt mit Kubankosaken so starke Verluste erlitten, dass sich die Reste 1. Natkhuajern anschlossen, und die Adamijer in der Region der Wendung des Kuban nach Westen, die Ende des 1. Jahrhunderts im Konflikt mit den Nogaiern so stark dezimiert wurden, dass sich die Reste den Temirgojern anschlossen. In Quellen der Zeit werden weitere, schon immer kleine St. Abgesehen von den letzten beiden ist aber aufgrund widerspr. Alle diese kleineren St. Der Hakutschi- Dialekt hat heute nur noch wenige Sprecher. Seit dem 5. Jahrhundert wurden Tscherkessen teilweise zum Christentum bekehrt, im Mittelalter folgten Bekehrungen durch georgisch- orthodoxe, byzantinisch- orthodoxe und genuesisch- katholische (ein Erzbistum und zwei Bist. Die katholischen Bist. Jahrhundert, nachdem der Kontakt zu den Mutterkirchen abriss. Die Tscherkessen pflegten einen respektvollen Umgang mit der Natur, fr. Jede Sippe hatte ihren speziellen Baum, bei dem man sich zu Versammlungen oder wichtigen Entscheidungen traf. Zahlreiche weitere animistische. Geistwesen und Stammesgottheiten wurden verehrt. Sie kommen auch im Narten- Epos. Das Narten- Epos wird von mehreren nordkaukasischen V. Jahrhundert wurden die nordwestlichen und kabardinischen Tscherkessen unter dem Einfluss der Krimtataren zum Islam bekehrt. Die Religion verbreitete sich bis zum 1. Jahrhundert unter den tscherkessischen St. Auch durch die atheistische Erziehung der Sowjetunion sind gro. Jahrhundert hatten viele Tscherkessenst. Die Schapsugen und Abadzechen hatten im 1. Jahrhundert die Vorrechte des Adels beseitigt. Bei den Kabardinern war er unterteilt in eine h. Wie andere breite Adelsschichten entwickelten sie einen ritterlichen Ehrenkodex und eine Adelskultur. Freie (zokol oder waguscheh), die gro. Bei den Kabardinern tlofokotle, bei einigen westlichen St. Sie unterteilten sich in verschiedene Clan- Gemeinschaften (dschamaat)Leibeigene (pschitli = . Sklaven waren entweder Gefangene oder gerichtlich verurteilte Tscherkessen. Als Ursache gilt allgemein, dass die tscherkessische Tradition Adyge Chabse die Anh. Wichtige Entscheidungen wurden in Versammlungen (chase) getroffen. Diese Versammlungen wurden oft au. Bei den demokratischen St. Die zweiten Versammlungen wurden deshalb trotz oberfl. Von 1. 86. 1 bis 1. Russland k. Auch die Sozialstruktur, Siedlungsformen oder Musik k. Aufgrund der Dominanz der Tscherkessen in Teilen des Nordkaukasus nach dem Mittelalter bis 1. Kap. 8. 1) ist es die bekannteste und am h. Die tscherkessische Identit. Habgier, Reichtum und Prahlerei galten als Schande (haynape). Obwohl der Adyge Chabse im Volksmund schon den legend. In seinen heute noch praktizierten Teilen . Oft meint man heute damit das Brauchtum, die Musik, die Gastfreundschaft und H. In der Gegenwart sind die Tscherkessen vor allem in der Diaspora vom Verlust ihrer Kultur bedroht, dabei spielt die Assimilierung eine bedeutende Rolle. Alle Lebensstationen von Tscherkessen wurden bis ins 1. Jahrhundert von Traditionen des Adyge Chabses bestimmt. Die Namensgebung geschah beim Fest des Neugeborenen, bei dem viele Rituale durchgef. Die Taufe wurde oft noch nach der Islamisierung beibehalten, da ihre christliche Herkunft nicht mehr beachtet wurde, und war seltener ein Fest f. Kinder von Adeligen wurden zwischen sechs und zehn Jahren von ihren leiblichen Eltern weg zu einem Ziehvater (ataliq) gegeben, der ihnen in Gruppen die kriegerische und gesellschaftliche Erziehung zukommen lie. Diese Erziehungseinrichtung (ataliqate) wird oft mit der spartanischenagoge verglichen. Die Verhaltensregeln des Adyge Chabse waren so beliebt, dass manchmal georgische oder krimtatarische Adelskinder in die tscherkessische ataliqate geschickt wurden. Die Verlobung und Hochzeit wurde danach mit Zustimmung der Eltern geplant. Waren die Eltern gegen die Hochzeit, bestand die im gesamten Nordkaukasus bis ins 2. Jahrhundert streng reguliert bestehende M. Nur selten entstanden daraus ernsthafte Fehden der Familien. Die Hochzeit war ein von sehr vielen Ritualen begleitetes zentrales Ereignis des tscherkessischen Lebens, das Brautheimf. Im Fall des Ehebruchs konnte die Ehe gegen Entsch. Prinzipiell war die Gesellschaft monogam, Polygamie kam nur in der Diaspora und selten auf, und ist heute in allen L. Der genuesische Reisende Giorgio Interiano berichtete im 1. Jahrhundert von einigen Ritualen rund um den Tod: eine legale Gnadent. Diese Rituale bestanden im 1. Jahrhundert nicht mehr, die tscherkessische Erz. Die Figur sollte bei M. Obwohl die Gesellschaft prinzipiell patriarchalisch- kriegerisch war, standen Frauen Sonderrechte zu. Grundstein der tscherkessischen Gesellschaft ist die soziale Rolle eines . Ein Thamade ist auch derjenige, der innerhalb einer Hochzeitsgesellschaft oder einer anderen Veranstaltung die Verantwortung . Voraussetzung ist, dass ihm die Regeln der Chabse bekannt sind. Auch in der georgischen K. Sie strahlten aber auf andere gesellschaftliche Schichten, die F. Letztere waren auch verbunden mit einem ausgepr. Tscherkessen und andere Kaukasier waren in der Vergangenheit, wie die Steppennomaden f. Der Wert dieser Eliteeinheiten wurde aber dadurch geschm. Jahrhundert galt das Ethos noch im Ritterstand. Diese Einstellung ist auch von den Burdschi- Mamluken bekannt, weshalb ihr Reich der Artillerie der Osmanen nichts entgegenzusetzen hatte. Im Ursprung waren die sehr schnellen kaukasischen T. Die horizontale Grundhaltung der Oberarme geht auf die Armhaltung von Bogensch. Als besonders ehrenhaft galt, Streitigkeiten statt in der Schlacht im Zweikampf zu entscheiden. Diese Tradition scheint sehr alt zu sein, denn schon 1. Ein Gast war nicht nur Gast der Familie, sondern immer der ganzen Ortschaft und der Sippe. Wie in weiten Teilen den Kaukasus wurde er im besten Haus des Geh. Wenn ein Feind das Haus betrat, wurde auch er respektvoll behandelt und bedient. Der Kaukasiologe Adolf Dirr schrieb: . In der Vergangenheit gab es eine komplizierte Hierarchie der G. Jeder Tscherkesse erhebt sich, sobald jemand den Raum betritt, bietet diesem einen Platz an und redet nur, wenn er dazu aufgefordert wird. In Gegenwart von Frauen werden Streitigkeiten unterbunden, bricht eine Frau in so eine Situation herein, wird der Streit sofort beendet. Frauen hatten auch die M.
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December 2016
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